4/5 Mevin R. 5 years ago on Google
(Translated
by
Google)
Many
monuments
can
be
seen
not
only
in
the
old
town
of
Anuradhapura
but
also
in
various
places
in
the
vicinity.
Heading
north
from
Abhayagiri
Kuttam
Pokuna,
you
will
find
two
Pabbatarama
monastery
premises
and
two
ancient
stone
bridges.
After
traveling
for
about
2
kms
along
Sangamitta
Mawatha
(B
509
road)
near
Kuttam
Pond,
go
for
another
kilometer
on
the
Asokarama
road
to
the
right.
Although
this
place
is
now
known
as
Asokaramaya,
it
is
not
known
by
what
name
it
was
in
ancient
times.
The
inscription
of
King
Mihindu
IV
reveals
that
there
was
a
Pabbataramaya
built
for
bhikkhunis.
This
is
the
only
statue
of
the
Buddha
statue
in
Sri
Lanka
to
be
found
in
the
statue
with
a
moonstone
lamp
and
a
stone
statue
depicting
the
Abhayana
and
the
Ahavana
seal.
It
is
said
that
the
eyes
were
of
diamond.
The
statue,
which
is
wrinkled
in
robe,
resembles
the
idol
of
the
Amaravati
tradition.
It
is
thought
to
have
been
completed
in
the
9th
or
10th
centuries.
Among
the
other
ruins
found
in
this
place
are
a
dagoba,
a
long
building,
a
mausoleum
and
a
watchtower.
Return
to
Sangamitta
Mawatha
and
proceed
for
another
350
meters
and
proceed
along
the
left
side
of
the
road
for
about
one
kilometer.
It
seems
to
have
been
built
in
the
7th
to
10th
centuries.
The
ruins
of
thanksgiving
found
here
are
special.
During
the
excavation,
copper
plates
showing
the
parts
of
the
Wagna
Paramitha
were
found.
According
to
the
Mahayana
system,
this
is
regarded
as
a
mesmerizing
pilgrimage.
The
engravings
of
the
statues
and
statues
of
the
Avalokiteshvara
Bodhisattva
and
Tara
Devi
were
found
in
the
engravings.
Therefore
it
has
been
identified
as
a
Mahayana
monastery
complex.
The
ruins
of
the
monastery
which
are
spread
over
an
area
of
23
acres
are
currently
being
preserved.
Some
say
that
the
images
of
Buddhist
monks
holding
a
bowl
in
this
arena
are
visible
even
in
the
daytime.
Once
we
reach
Sangamitta
Mawatha
and
proceed
for
about
another
kilometer,
we
find
the
ruins
of
a
stone
bridge
that
had
been
built
to
cross
the
Malwathu
Oya
from
the
ancient
Anuradhapura
road
to
the
north.
It
is
believed
to
have
been
built
around
the
5th
to
9th
centuries.
The
bridge
is
finished
with
finely
arranged
stone
pallets
on
three
rows
of
stone
and
plates
with
horizontal
plates
placed
on
it.
The
ruins
of
the
bridge
built
along
the
Halpan
Canal
can
be
seen
along
the
main
road
before
the
Malwathu
Oya
Bridge.
(Original)
අනුරාධපුර
පැරණි
නගරයේ
පමණක්
නොව
අවට
ප්රදේශයේ
නොයෙක්
තැන්වලද
පැරණි
ස්මාරක
බොහොමයක්
දැකගත
හැකිය.
අභයගිරි
කුට්ටම්
පොකුනේ
සිට
උතුරු
දෙසට
ගියවිට
පබ්බතාරාම
වර්ගයේ
ආරාම
පරිශ්ර
දෙකක්
හා
පැරණි
ගල්
පාලම්
දෙකක
නටබුන්
හමුවේ.
කුට්ටම්
පොකුණ
අසලින්
වැටි
ඇති
සංඝමිත්තා
මාවතේ
(B
509
මාර්ගයේ)
කිලෝමීටර්
2
ක්
පමණ
ගොස්
දකුණු
පස
හමුවන
අශෝකාරාම
පාරේ
තවත්
කිලෝමීටරයක්
පමණ
ගියවිට
පන්කුලිය
අශෝකාරාම
පබ්බත
විහාරයේ
නටබුන්
හමුවේ.
වර්තමානයේ
මේ
ස්ථානය
අශෝකාරාමය
යනුවෙන්
හඳුන්වනු
ලැබුවද
පුරාණයේ
මෙය
කුමන
නමකින්
හැඳින්වූවාදැයි
දැනගන්නට
නැත.
සිව්වැනි
මිහිඳු
රජුගේ
සෙල්
ලිපියකින්
හෙළිවන්නේ
මෙහි
භික්ෂුණින්
සඳහා
ඉදිවුණු
පබ්බතාරාමයක්
තිබුණු
බවයි.
මෙම
ස්ථානයෙන්
සොයාගෙන
ඇති
සඳකඩ
පහනක්
සහිත
ප්රතිමා
ගෘහයේ
තැන්පත්
කර
තිබු
අඩි
6
අඟල්
9
උස
වීරාසන
ඉරියව්වෙන්
හිඳී
අභය
හා
ආහ්වාන
මුද්රාව
පිළිබිඹු
කෙරෙන
ගලින්
නිර්මිත
බුද්ධ
ප්රතිමාව
ලංකාවේ
හමුවී
ඇති
මෙම
වර්ගයේ
එකම
ප්රතිමාවයි.
මෙහි
දෙනෙත්
දියමන්තියෙන්
තිබු
බව
කියෙවේ.උෂ්නිෂය
සිරස්
පතකි.
සිවුරේ
රැලි
අධිකව
දක්වා
ඇති
මේ
පිළිමය
අමරාවතී
සම්ප්රදායේ
පිළිම
වලට
සමානත්වයක්
දක්වයි.
මෙය
9
වන
හෝ
10
වන
සියවස්
වල
නිමවන්නට
ඇතැයි
සැලකේ.
මෙම
ස්ථානයේ
දක්නට
ඇති
අනෙක්
නටබුන්
අතර
දාගැබක්,
දිගු
ගොඩනැගිල්ලක්,
ජන්තාගාරයක්,
මුරගලක්
ආදිය
වේ.
ආපසු
සංඝමිත්තා
මාවතට
පැමිණ
තවත්
මීටර්
350
ක්
පමණ
ඉදිරියට
ගියවිට
වම්
පසට
හමුවන
පාරේ
කිලෝ
මීටරයක්
පමණ
ගියවිට
දැනට
විජයාරාමය
නමින්
හැඳින්වෙන
පබ්බතාරාමයක
සුවිශේෂ
වාස්තු
විද්යාත්මක
ලක්ෂණ
සහිත
තවත්
විහාරාමයක
නටබුන්
විශාල
ගහ
කොළවලින්
සුසැදි
නිසල
වන
අරණක්
තුල
දැකගත
හැකිය.
මෙය
7
–
10
සියවස්වල
ගොඩනගන
ලද්දක්
බව
පෙනේ.
මෙහි
දක්නට
ලැබෙන
ස්තුපයේ
නටබුන්
විශේෂ
තැනක්
ගනී.
මේ
ස්තුපය
කැණීමේදී
ප්රඥා
පාරමිතා
සුත්රයේ
කොටස්
දැක්වෙන
තඹ
තහඩු
සොයාගෙන
තිබේ.
එහෙයින්
මෙය
මහායානික
ක්රමය
අනුව
ධර්ම
ධාතුන්
නිධන්
කොට
තනු
ස්ථුපයක්
ලෙස
පිළිගැනේ.
මෙහි
තිබු
කැටයම්
පුවරු
වල
අවලෝකිතේශ්වර
බෝධිසත්යන්ගේ
හා
තාරා
දේවියගේ
පිලිරු
සහ
විමාන
වල
කැටයම්
තිබී
ඇත.
එහෙයින්
මෙය
මහායාන
ආරාම
සංකීර්ණයක්
ලෙස
හඳුනා
ගෙන
ඇත.
අක්කර
23
ක
පමණ
ප්රදේශයක්
පුරා
දක්නට
ලැබෙන
ආරාමික
නටබුන්
දැනට
සංරක්ෂය
කෙරෙමින්
පවතී.
මේ
අරණ
තුල
පාත්රයක්
දරමින්
පඬු
පැහැ
සිව්රෙන්
සැරසුණු
භික්ෂුන්
වහන්සේලාගේ
රූප
දිවා
කාලයේදීත්
අද්භූත
අන්දමින්
දක්නට
ලැබෙන
බව
සමහරු
පවසති.
නැවත
සංඝමිත්තා
මාවතට
පැමිණ
තවත්
කිලෝ
මීටරයක්
පමණ
ඉදියට
ගිය
විට
පැරණි
අනුරාධපුරයේ
සිට
උතුරු
දෙසට
විහිදීගිය
මාර්ගය
මල්
වතු
ඔය
තරණය
කිරීම
සඳහා
ඉදිකර
තිබු
ගල්
පාලමක
නටබුන්
දක්නට
ඇත.
5
–
9
සියවස්
වල
පමණ
මෙය
ඉදිකරන්නට
ඇතැයි
සැලකේ.
එක්
පෙළකට
ගල්
කුළුණු
තුනක්
හා
ඒ
මත
හරස්
අතට
තැන්පත්
කරන
ලද
ගල්
පුවරු
යෙදු
ඇටවුම්
පෙළක්
මතට
මනාව
පිළියෙළ
කරන
ලද
ගල්
පතුරු
අතුරා
පාලම
නිමකොට
ඇත
මේ
මාර්ගයේම
හාල්පාන්
ඇල
හරහා
ඉදිකරතිබු
පාලමේ
නටබුන්
මල්වතු
ඔයේ
පාලමට
කලින්
ප්රධාන
පාර
අසල
දක්නට
ඇත.