5/5 Ambushed 1. 5 years ago on Google
(Translated
by
Google)
Mosque
of
the
good
Talai
is
the
last
mosque
built
in
the
Fatimid
era.
Although
the
mosque
was
completed
in
555
AH
(1160
AD),
it
did
not
become
a
mosque
until
it
was
built
about
100
years
ago
when
the
first
prayer
was
held
for
the
days
of
the
Mamluk
Sultan
Izz
Aldin
Aybek
1250
1257
AD.
The
minister
of
the
Fatimid
caliphate,
then
the
successor
to
the
successor,
was
appointed
to
bury
the
head
of
Imam
Hussein,
but
the
Fatimid
caliph
was
not
able
to
do
so.
His
characteristics
indicated
that
the
head
of
the
martyred
martyr,
the
grandfather
of
the
Fatimids,
Be
in
the
palace,
the
winner
prepared
for
him
a
special
scene
inside
Bab
al-Dulaim
one
of
the
doors
of
the
Fatimid
palace
..
It
is
the
current
scene.
Mosque
of
the
good
Tala'i
is
the
last
mosque
built
in
the
Fatimid
era
before
the
fall
of
the
Fatimid
state
in
eleven
years.
This
mosque
is
currently
in
the
field
of
Gate
Metwally
in
Bab
Zuwaila
Department
of
the
Red
River
in
Cairo.
It
is
also
known
as
the
"Hanging
Mosque",
located
above
the
street
level,
and
is
considered
the
most
modern
Fatimid
mosque
in
Cairo.
It
is
located
near
Bab
Zuwaila
and
features
beautiful
Quranic
inscriptions
on
the
walls
and
columns.
Below
the
mosque
there
are
shops
that
pay
for
the
mosque's
financial
requirements.
The
qibla
wall
(facing
the
Kaaba)
is
decorated
with
beautifully
decorated
glass
windows
and
is
located
away
from
shops
The
Mosque
of
the
Righteous
is
the
first
of
the
large
mosques,
with
an
area
of
1522
m
2.
It
was
one
of
the
mosques
suspended,
the
floor
was
built
when
it
rises
from
the
level
of
the
street
by
about
four
meters,
and
has
four
destinations
built
with
stone
below
three
of
them
shops.
And
the
western
destination
the
most
important
destinations
of
the
mosque
and
the
public
door
in
front
of
him
a
gallery
on
four
columns
of
marble
carrying
contracts
decorated
with
cornices
of
Quranic
writings
in
the
line
Kufi
flowered.
A
large
wooden
door
was
installed
on
the
public
entrance
of
the
mosque
with
two
roof-top
burners
covered
with
a
layer
of
copper
with
geometric
motifs.
The
door
was
covered
with
floral
motifs
decorated
with
a
Fatimid
style.
The
copper
face
of
the
door
is
covered
by
the
renovation
work
carried
out
on
the
mosque
in
the
Mamluk
period.
The
Committee
on
the
Preservation
of
Arab
Antiquities
has
transferred
the
door
to
the
Museum
of
Islamic
Art,
which
is
currently
on
display.
And
the
mosque
of
the
good
Taliha
rich
in
its
various
decorations
that
filled
the
surfaces
of
the
whole
internal
and
external
and
characterized
by
the
maturity
and
accuracy
of
its
engineering
elements,
and
the
Quranic
Kufic
writings
flowering
revolves
around
the
decades
of
the
qibla
gallery
and
windows
of
the
mosque.
About
the
life
of
the
righteous.
The
mosque
was
rectangular
with
an
open
bowl
of
454.54
m
2
with
a
ground
tank
that
filled
the
flood
time
from
the
bay.
The
courtyard
is
surrounded
by
four
arches,
the
largest
of
which
is
the
qibla
gallery,
which
consists
of
three
basilica.
The
other
three
hallways
consist
of
only
one
archaica
and
the
galleries
are
made
of
marble
columns,
each
holding
a
small
window
filled
with
vegetal
motifs.
The
group
has
three
main
entrances.
The
mihrab
is
composed
of
two
columns
of
red
marble
and
a
pulpit
on
the
right
hand
side
of
the
mihrab
of
the
Jektandar
pottery
in
the
late
13th
century.
The
minaret
was
above
the
main
western
door.
It
was
demolished
at
an
unknown
time.
A
modern
minaret
was
built
in
1926
and
the
mosque
was
destroyed
in
1926
without
a
minaret.
The
mosque
was
renewed
in
699
AH
(1299
AD)
by
Prince
Baktamer
al-Jokandar
during
the
second
Sultanate
of
Nasser
ibn
Muhammad
Qalawun.
Among
his
works
was
the
mihrab
and
minbar.
In
the
year
702
AH
(1302
AD)
Egypt
struck
an
earthquake
caused
the
crack
of
the
mosque,
then
repaired
by
the
Prince
Bkmtmar
Jokendar
who
was
carrying
the
scepter
with
the
Sultan
in
the
ball.
As
renewed
in
the
year
844
AH
Abdul
Wahab
al-Aini,
one
of
Cairo's
traders.
As
renewed
by
Prince
Ishbak
of
Mahdy
Dawadar
King
Al-Ashraf
Qaitbai
in
882
AH
(1477).
(Original)
مسجد
الصالح
طلائع
يُعد
أخر
الجوامع
التي
بنيت
في
العصر
الفاطمي.
ورغم
أن
الجامع
فرغ
من
بنائه
سنة
555
هـ
(1160م)
إلا
أنه
لم
يصبح
مسجداً
جامعًا
إلا
بعد
بنائه
بحوالي
مائة
سنة
حين
أقيمت
فيه
أول
صلاة
للجمعة
أيام
السلطان
المملوكي
عز
الدين
أيبك
1250
1257م.
أمر
بإنشاء
الجامع
الوزير
الصالح
طلائع
بن
رزيك
سنة
555
(1160م)،
وكان
وزيراً
للخليفة
الفاطمي
الفائز
ثم
للخليفة
العاضد
من
بعده،
ليدفن
فيه
رأس
الامام
الحسين
ولكن
الخليفة
الفاطمي
الفائز
لم
يمكنه
من
ذلك
حيث
أشار
عليه
خواصه
بأن
رأس
الأمام
الشهيد
جد
الفاطميين
يجب
أن
تكون
في
القصر،
فأعّد
له
الفائز
مشهدا
خاصا
داخل
باب
الديلم
أحد
أبواب
القصر
الفاطمي..
وهو
المشهد
القائم
حالياً.
جامع
الصالح
طلائع
هو
آخر
الجوامع
التي
بنيت
في
العصر
الفاطمي
قبل
سقوط
الدولة
الفاطمية
بإحدى
عشرة
سنة.
وهذا
الجامع
كائن
حاليًا
في
ميدان
بوابة
المتولى
في
باب
زويلة
بقسم
الدرب
الأحمر
بمحافظة
القاهرة.
يُعرف
أيضًا
بأنه
"المسجد
المعلق"
حيث
يقع
أعلى
من
مستوى
الشارع،
ويعتبر
أحدث
مسجد
فاطمي
في
القاهرة.
ويوجد
بالقرب
من
باب
زويلة
ويضم
نقوشًا
قرآنية
بالخط
الكوفي
الجميل
على
الجدران
والأعمدة.
وأسفل
المسجد
توجد
متاجر
تدفع
المتطلبات
المالية
للمسجد.ولقد
تم
تزيين
جدار
القبلة
(المواجهة
للكعبة)
بنوافذ
زجاجية
مزخرفة
جميلة
وتوجد
بعيدًا
عن
المتاجر
يعد
جامع
الصالح
طلائع
من
المساجد
الكبيرة
حيث
تبلغ
مساحته
1522م2.
وهو
من
الجوامع
المعلقة،
فكانت
أرضيته
عند
بنائه
ترتفع
عن
مستوى
الشارع
بنحو
أربعة
أمتار،
وله
أربع
وجهات
مبنية
بالحجر
أسفل
ثلاث
منها
حوانيت.
والوجهة
الغربية
أهم
وجهات
الجامع
وبها
الباب
العمومي
أمامه
رواق
محمول
على
أربعة
أعمدة
من
الرخام
تحمل
عقوداً
مزخرفة
عليها
أفاريز
من
كتابات
قرآنية
بالخط
الكوفي
المزهر.
وكان
مركباً
على
المدخل
العمومي
للجامع
باب
كبير
من
الخشب
بمصراعين
سطحهما
مغشى
بطبقة
من
النحاس
بزخارف
هندسية.
وظهر
الباب
تغطية
زخارف
نباتية
محفورة
فاطمية
الطراز.
وتغشيه
وجه
الباب
بالنحاس
ترجع
إلى
أعمال
التجديد
التي
أجريت
على
الجامع
في
العصر
المملوكي.
وقد
نقلت
لجنة
حفظ
الآثار
العربية
الباب
إلى
متحف
الفن
الإسلامي
وهو
معروض
به
حالياً.
وجامع
الصالح
طلائع
غني
بزخارفه
المتنوعة
التي
ملأت
مسطحات
الجامع
الداخلية
والخارجية
وتمتاز
بنضوج
ودقة
عناصرها
الهندسية،
والكتابات
القرآنية
الكوفية
المزهرة
التي
تدور
حول
عقود
رواق
القبلة
ونوافذ
الجامع.
عن
حياة
الصالح
طلائع.
والجامع
مستطيل
يتوسطه
صحن
مكشوف
مساحته
454.54م2
بهصهريج
أرضي
كان
يُملأ
وقت
الفيضان
من
الخليج.
يحيط
بالصحن
أربعة
أروقة
أكبرها
رواق
القبلة
الذي
يتكون
من
ثلاث
بائكات..
والأروقة
الثلاثة
الأخرى
يتكون
كل
منها
من
بائكة
واحدة
فقط
والأروقة
ذات
عقود
محمولة
على
أعمدة
من
الرخام
ويعلو
كل
عقد
شباك
صغير
مفرغ
بزخارف
نباتية.
وللجامع
ثلاثة
مداخل
محوريّة.
المحراب
تسوده
البساطة
مكتنفة
عمودان
من
الرخام
الأحمر
والمنبر
الكائن
على
يمين
المحراب
من
أعمال
بكتمر
الجركندار
في
أواخر
القرن
الثالث
عشر
الميلادي.
وكانت
المئذنة
تعلو
الباب
الغربي
الرئيسي..
وقد
هُدمت
في
وقت
غير
معلوم،
وبنى
مكانها
مئذنة
حديثة
أزيلت
سنة
1926
لحدوث
خلل
في
مبانيها،
والجامع
حاليا
بدون
مئذنة.
وقد
جدد
الجامع
سنة
699
هـ
(1299م)
الأمير
بكتمر
الجوكندار
خلال
السلطنة
الثانية
للناصر
محمد
بن
قلاوون.
وكان
من
ضمن
أعماله
المحراب
والمنبر.
وفي
سنة
702
هـ
(1302م)
أصاب
مصر
زلزال
تسبب
في
تصدع
الجامع،
فقام
بإصلاحه
الأمير
بكتمر
الجوكندار
الذي
كان
يحمل
الصولجان
مع
السلطان
في
لعب
الكرة.
كما
جدده
في
سنة
844هـ
عبد
الوهاب
العيني
أحد
تجار
القاهرة.
كما
جدده
الأمير
يشبك
من
مهدى
داوادار
الملك
الأشرف
قايتباي
سنة
882هـ
(1477م).