5/5 مهدي �. 3 years ago on Google
(Translated
by
Google)
Sheikh
Lotfollah
Mosque,
which
is
located
in
Naghsh
Jahan
Square
in
Isfahan,
was
included
in
the
list
of
national
monuments
of
Iran
on
January
6,
1961
and
shows
the
most
beautiful
and
best
manifestations
of
Safavid
art
with
its
architecture,
tiling
and
extraordinary
decorations.
This
magnificent
building,
which
is
considered
one
of
the
sights
of
Isfahan,
has
been
showing
off
in
front
of
the
Qapo
High
Building
and
the
eastern
side
of
Naghsh
Jahan
Square
for
centuries,
and
attracts
the
attention
of
every
domestic
and
foreign
tourist.
Professor
Mohammad
Reza
Isfahani
was
one
of
the
most
famous
architects
of
the
Safavid
era
who
was
able
to
execute
the
Isfahani
style
of
architecture
as
beautifully
as
possible
in
this
place.
According
to
Sputnik
news
agency,
this
work
of
art,
as
one
of
the
seven
unknown
wonders
and
the
highest
spectacular
structures
in
the
world,
such
as
Sheikh
Lotfollah
Mosque,
is
very
different
from
other
Iranian
mosques;
So
that
not
only
does
not
have
a
minaret;
There
is
no
mention
of
a
courtyard
with
four
porches,
and
this
confirms
the
special
nature
of
Sheikh
Lotfollah
Mosque.
The
design
of
this
mosque
is
very
skillful
and
professional
and
the
sizes
are
in
perfect
proportion
and
there
are
no
weaknesses
in
it.
One
of
the
characteristics
of
most
mosques
in
Isfahan
is
the
seven-fold
reflection
of
sound;
The
same
is
true
of
the
Sheikh
Lotfallah
Mosque,
which
adds
to
its
unique
appeal.
The
inscriptions
and
lines
inside
the
mosque
are
an
artistic
work
by
two
calligraphers
of
Shah
Abbas
era,
namely
Alireza
Abbasi
and
the
anonymous
calligrapher,
Baqer
Bana,
who
have
given
this
mosque
extra
beauty.
It
is
interesting
to
know
that
the
design
of
gardens
and
flower
beds
in
Tehran's
Azadi
Square
is
inspired
by
Sheikh
Lotfollah
Mosque;
Of
course,
with
the
difference
that
its
architect,
Hossein
Amanat,
has
used
an
oval
face
for
Azadi
Square
instead
of
a
circular
design
in
the
dome
of
the
mosque.
Imam
and
...
is
living.
It
was
during
this
period
that
Shah
Abbas
ordered
the
construction
of
the
Sheikh
Lotfollah
Mosque,
and
thus
the
foundation
of
the
new
mosque
was
laid
on
the
ruins
of
the
mosque
that
was
located
in
this
place.
Mohammad
Reza
Isfahani
took
charge
of
the
construction
of
this
mosque,
which
was
able
to
build
an
amazing
building
in
18
years.
Sheikh
Lotfollah
Mosque
was
reserved
only
for
Shah
Abbas
and
the
royal
family,
and
ordinary
people
were
not
allowed
to
enter
it.
It
seems
that
Shah
Abbas
worshiped
in
this
mosque
every
day
since
the
opening
of
the
mosque
in
998
AH
until
the
end
of
his
life.
He
came
to
Iran
to
live
with
the
invitation
of
Shah
Abbas
I
along
with
some
Shiite
elders.
Sheikh
Lotfollah
first
went
to
Mashhad
and
studied
in
the
presence
of
great
people
such
as
Mullah
Abdullah
Shoushtari
and
finally
was
selected
to
serve
in
Astan
Quds
Razavi.
He
then
went
to
Qazvin
to
teach
there.
Shah
Abbas,
because
of
his
devotion
to
him,
in
order
to
honor
and
honor
him,
ordered
the
construction
of
the
mosque
to
be
a
place
for
teaching,
teaching
and
holding
prayers.
Sheikh
Lotfollah
was
in
charge
of
performing
Friday
prayers
in
Sheikh
Lotfollah
Mosque
until
he
fell
ill
in
1035
AH
and
said
goodbye
to
Dar
Fani
in
Isfahan.
This
side
of
the
square
is
divided
into
golden
proportions.
The
northern
and
southern
parts
of
this
space,
as
well
as
the
wall
facing
the
western
square
of
the
mosque,
are
covered
with
seven-color
tiles.
The
front
of
the
mosque
was
white
when
Andre
Godard
wrote
the
book
"Iranian
Works";
Because
10
years
before
this
book
was
written,
the
front
tiles
were
moved
to
the
basement
due
to
damage,
and
the
current
view
is
the
result
of
the
efforts
of
the
restorers.
The
book
"Half
of
the
World
in
the
Definition
of
Isfahan"
also
emphasizes
that
the
current
mosque,
except
for
the
inscription
on
the
entrance,
which
could
not
be
repaired
and
replaced,
has
not
had
any
defects
so
far.
(Original)
مسجد
شیخ
لطف
الله
که
در
میدان
نقش
جهان
اصفهان
قرار
دارد،
در
۱۵
دی
سال
۱۳۱۰
در
فهرست
آثار
ملی
ایران
قرار
گرفته
است
و
با
معماری،
کاشیکاری
و
تزیینات
فوقالعاده،
زیباترین
و
بهترین
جلوههای
هنر
دوره
صفوی
را
به
نمایش
میگذارد.
این
بنای
باشکوه
که
از
جاهای
دیدنی
اصفهان
محسوب
میشود،
قرنها
است
که
روبهروی
عمارت
عالی
قاپو
و
ضلع
شرقی
میدان
نقش
جهان
خودنمایی
میکند
و
نگاه
هر
گردشگر
داخلی
و
خارجی
را
به
خود
جذب
میکند.
استاد
محمدرضا
اصفهانی
یکی
از
مشهورترین
معماران
عصر
صفوی
بود
که
توانست
سبک
معماری
اصفهانی
را
به
زیبایی
هرچه
تمامتر
در
این
محل
اجرا
کند.
طبق
اعلام
خبرگزاری
اسپوتنیک،
این
اثر
هنری
بهعنوان
یکی
از
هفت
عجایب
ناشناخته
و
برترین
سازههای
دیدنی
جهان
به
شمار
مسجد
شیخ
لطف
الله
تفاوتهای
زیادی
با
سایر
مساجد
ایرانی
دارد؛
بهطوری
که
نهتنها
مناره
ندارد؛
بلکه
در
آن
از
حیاط
چهار
ایوانی
نیز
خبری
نیست
و
همین
موضوع
بر
اختصاصیبودن
مسجد
شیخ
لطف
الله
صحه
میگذارد.
نقشه
این
مسجد
بسیار
ماهرانه
و
حرفهای
و
اندازهها
در
تناسب
کامل
هستند
و
هیچ
نقطه
ضعفی
در
آن
دیده
نمیشود.
یکی
از
شاخصههایی
که
در
اکثر
مساجد
اصفهان
وجود
دارد،
انعکاس
هفت
باره
صدا
است؛
موضوعی
که
در
مسجد
شیخ
لطف
الله
نیز
صدق
میکند
و
جذابیتی
دوچندان
به
ویژگیهای
بیبدیل
آن
میبخشد.
کتیبهها
و
خطوط
داخل
مسجد
اثری
هنرمندانه
از
دو
خطاط
عصر
شاه
عباس
یعنی
علیرضا
عباسی
و
خوشنویس
گمنام،
باقر
بنا
هستند
که
زیبایی
مضاعفی
به
این
مسجد
دادهاند.
جالب
است
بدانید
که
در
طراحی
باغچهها
و
گلکاریهای
میدان
آزادی
تهران
از
مسجد
شیخ
لطف
الله
الهام
گرفته
شده
است؛
البته
با
این
تفاوت
که
معمار
آن،
حسین
امانت،
بهجای
طرح
دایرهای
در
گنبد
مسجد،
از
رخ
بیضی
برای
میدان
آزادی
استفاده
کرده
است.اصفهان
در
سال
۹۸۲
شمسی
پایتخت
صفویان
بود
و
در
اوج
توسعه
ساختوسازهایی
همچون
خیابان
چهارباغ،
میدان
نقش
جهان،
مسجد
امام
و...
به
سر
میبرد.
در
همین
دوران
بود
که
شاه
عباس
دستور
ساخت
مسجد
شیخ
لطف
الله
را
داد
و
به
این
ترتیب
روی
خرابه
مسجدی
که
در
این
محل
قرار
داشت،
بنیان
مسجد
جدید
گذاشته
شد.
محمدرضا
اصفهانی
مسئولیت
ساخت
این
مسجد
را
به
عهده
گرفت
که
توانست
در
مدتزمان
۱۸
سال
ساختمانی
حیرتانگیز
بسازد.
مسجد
شیخ
لطف
الله
فقط
مختص
شاه
عباس
و
خانواده
سلطنتی
بود
و
مردم
عادی
اجازه
ورود
به
آن
را
نداشتند.
این
طور
به
نظر
میرسد
که
شاه
عباس
از
زمان
افتتاح
مسجد
در
سال
۹۹۸
شمسی
تا
آخر
عمر
خود
هر
روز
در
این
مسجد
به
عبادت
میپرداخت.شیخ
لطف
الله
از
بزرگترین
علمای
شیعه
بود
که
در
منطقه
جبل
عامل
در
لبنان
امروزی
سکونت
داشت.
او
با
دعوت
شاه
عباس
اول
همراه
با
برخی
از
بزرگان
شیعه،
برای
سکونت
به
ایران
آمد.
شیخ
لطف
الله
در
ابتدا
به
مشهد
رفت
و
در
محضر
بزرگانی
همچون
ملاعبدالله
شوشتری
به
تحصیل
پرداخت
و
سرانجام
برای
خدمتگذاری
در
آستان
قدس
رضوی
انتخاب
شد.
او
در
ادامه
به
قزوین
رفت
تا
در
آنجا
به
کار
تدریس
بپردازد.
شاه
عباس
بهخاطر
ارادتی
که
به
وی
داشت،
برای
تجلیل
و
گرامیداشت
او،
دستور
ساخت
مسجد
مذکور
را
میدهد
تا
مکانی
برای
آموزش،
تدریس
و
برگزاری
نماز
باشد.
شیخ
لطف
الله
اقامه
نماز
جمعه
در
مسجد
شیخ
لطف
الله
را
بر
عهده
داشت
تا
اینکه
در
سال
۱۰۳۵
هجری
قمری
بیمار
میشود
و
در
اصفهان
دار
فانی
را
وداع
میگوید.فضای
جلوی
ورودی
از
ضلع
شرقی
میدان
نقش
جهان
آغاز
میشود
که
محل
قرارگیری
آن
منجر
به
تقسیم
این
ضلع
میدان
با
تناسب
طلایی
شده
است.
قسمت
شمالی
و
جنوبی
این
فضا
و
همچنین
دیوار
رو
به
میدان
غربی
مسجد
با
کاشی
هفت
رنگ
پوشیده
شدهاند.
جلوخان
مسجد
در
زمان
نوشتن
کتاب
«آثار
ایران»
از
آندره
گدار
به
رنگ
سفید
بوده؛
زیرا
۱۰
سال
قبل
از
نوشتن
این
کتاب،
کاشیهای
جلوخان
بهخاطر
خرابی
به
زیرزمین
منتقل
میشوند
و
نمای
کنونی
حاصل
زحمت
مرمتکاران
است.
کتاب
«نصف
جهان
فی
تعریف
اصفهان»
نیز
تاکید
میکند
که
مسجد
فعلی
بهجز
کتیبه
سردر
که
قابل
مرمت
نبوده
و
تعویض
شده،
تاکنون
هیچ
عیب
و
نقصی
نداشته
است.
3 people found this review helpful 👍