(Translated by Google) After a long break, we performed our Friday Prayer following the social distance rules. I hope my Lord accepts. (Original) Uzun bir aranın ardından Cuma Namazımızı sosyal mesafe kurallarına uyarak eda ettik. Rabbim kabul etsin inşallah.

(Translated by Google) One of the Historical Mosques in Manisa This Mosque was built by the wife of Sultan Bayezid II, the son of Mehmet the Conqueror. (Original) Manisa'daki Tarihi Camiilerden bir tanesi Bu Camii'yi Fatih Sultan Mehmet'in Oğlu Sultan 2.Bayezid'in Eşi tarafından yaptırılmıştır.

(Translated by Google) The mosque, which was built in 1490 by Hussein Shah Sultan, the wife of II.Bayezid, consists of a mosque, a madrasah, an imarethane and a primary school. Hatuniye Mosque is a plain mosque with a single minaret. The main space is covered with a large dome sitting on an octagonal pulley and a small dome on both sides. The last community place was covered with five small domes sitting on six columns. The minaret is decorated with zigzag breaks. Made with the technique of false kündekari minbar, is one of the fine examples of Turkish decorative arts. Located in the western part of the mosque, the primary school was rectangular and it was built with brick and brick. The madrasah and imarethane sections of the complex, like many other works, have not survived since the War of Independence was destroyed. Kurşunlu Han was added to the complex in 1497 in order to generate income. According to the records, the inn has 36 rooms at the bottom, 38 rooms at the top, a large courtyard with a pool and a barn. According to another source; The mosque located in the Hatuniye neighborhood, on the banks of Yeşilırmak, is located in Sultan II. It was built in 1510 by Bayezidılmışsiındasi and Bülbül Hatun, the mother of Şehzade Ahmet. It is mainly a complex consisting of mosques, Turkish baths and Subyan schools. The mosque is entered through a low arc arched door in the north. The northern façade is closed by a five-eyed last congregation of six columns connected to each other by pointed brick arches. The walls of this section are higher than the walls of the main place of worship. The top of the arches are decorated with the Meander motif to cover the entire facade. The last congregation was covered with five small domes. The domes were placed on an octagonal pulley only in the middle, while others were used without pulleys. The walls of the rectangular planned mosque are made of rubble. The interior is divided into six sections by connecting the two pillars in the middle of the place of worship to the walls. The upper two sections, which are wider and higher than the sides, are covered with two domes. In the north-west corner of the mosque, there is a single-minaret minaret with a brick structure. Sübyan Mektebi is located just east of the mosque. The stone arched entrance with pointed arches is on Hazeranlar Street, where the entrance of the mosque is located. There are transverse three-row bricks in the walls built of rubble stones. There are three windows with pointed arches on the front. Geometric ornaments have been formed in the upper parts of the arches by the arrangement of bricks in different shapes. On the western front there is a low arched door opening and two windows near the top of the wall. The single-storey building was built as a single room. The first roof of the building is covered with double domes. Later on, the domes were demolished and the roof of the building was covered with a wooden roof. Floor and ceiling tiles are in wood. (Original) 1490 yılında II.Bayezid’ın eşi Hüsn-i Şah Sultan tarafından yaptırılan külliye cami, medrese, imarethane ve sıbyan mektebinden oluşmaktadır. Hatuniye Camii dikdörtgen planlı, tek minareli sade bir camidir. Ana mekan, sekizgen bir kasnak üzerine oturan bir büyük ve iki yanda ise küçük kubbe ile örtülmüştür. Son cemaat yeri ise altı sütun üzerine oturan beş küçük kubbeyle kaplanmıştır. Minaresi zikzak kırmalarla süslüdür. Yalancı kündekari tekniği ile yapılmış olan minberi, Türk süsleme sanatlarının güzel örneklerinden biridir. Caminin batı kısmında yer alan sıbyan mektebi dikdörtgen planlı olup tuğla hatıllı, kaba yonu taş örgü tekniği ile inşa edilmiştir. Külliyenin medrese ve imarethane bölümleri, diğer birçok eser gibi, Kurtuluş Savaşı sırasında yanıp yıkıldığından günümüze ulaşmamıştır. Gelir getirmesi amacıyla 1497 yılında da Kurşunlu Han külliyeye ilave edilmiştir. Kayıtlara göre han altta 36, üstte 38 odaya, havuzlu büyük bir avluya ve ahıra sahiptir. Başka bir kaynağa göre; Hatuniye Mahallesi’nde, Yeşilırmak’ın hemen kıyısında yer alan cami Sultan II. Bayezid’ineşi ve Şehzade Ahmet’in annesi Bülbül Hatun tarafından 1510 yılında yaptırılmıştır. Asıl olarak cami, hamam ve sübyan mektebinden oluşan bir külliyedir. Camiye kuzeyindeki alçak yay kemerli kapıdan girilir. Kuzey cephesi, birbirine sivri tuğla kemerlerle bağlı altı sütunun oluşturduğu beş gözlü bir son cemaat yeriyle kapatılmıştır. Bu bölümün duvarları ana ibadet mekanının duvarlarından daha yüksektir. Kemerlerin üstü, bütün cepheyi kaplayacak biçimde Meander motifiyle süslüdür. Son cemaat yerinin üzeri beş küçük kubbeyle örtülmüştür. Kubbelerden sadece ortadaki sekizgen bir kasnak üzerine oturtulmuş, diğerleri kasnaksız kullanılmıştır. Dikdörtgen planlı caminin duvarları moloz taştan örülmedir. İbadet mekanının orta kısmında bulunan iki payenin duvarlara birleştirilmesiyle iç mekan altı bölüme ayrılmıştır. Yanlardaki bölümlerden daha geniş ve yüksek olan ortadaki iki bölümün üzeri iki kubbeyle örtülüdür. Caminin kuzey-batı köşesinde tuğla örgülü, tek şerefeli minaresi bulunur. Sübyan Mektebi Caminin hemen doğusunda yer alır. Sivri kemerli, taş çerçeveli girişi, caminin de girişinin bulunduğu Hazeranlar Sokağı üzerindedir. Moloz taştan örülen duvarlarda enlemesine üçer sıralık tuğla örgüler bulunur. Girişin bulunduğu cephede yine sivri kemerli üç pencere yer alır. Kemerlerin üst kısımlarında tuğlaların değişik biçimlerde dizilmeleriyle geometrik süslemeler oluşturulmuştur. Batı cephesinde de içeriye açılan alçak kemerli bir kapı ve duvarın üst kısmına yakın iki pencere yer alır. Tek katlı yapının içi büyükçe tek bir oda olarak inşa edilmiştir. Yapının ilk halinde çatı çift kubbeyle örtülüdür. Ancak sonradan kubbeleri yıkılmış, binanın üstü ahşap çatıyla kapatılmıştır. Yer ve tavan döşemeleri ahşaptandır.

Middle of town, easy to see from everywhere, had some park that you can play on

(Translated by Google) There is a beautiful historical mosque right in the center, but we had a hard time finding the WC and prayer area for women. (Original) Tam merkez de tarihi güzel bir camii ama bayanlar için wc ve namaz kılma alanını bulmakta zorlandık.

It was interesting to walk in the historic city. Beautiful, atmospheric city.

(Translated by Google) Next to the mosque, there is a woman's house, a beautiful place for women with ablution, prayer and baby care room. (Original) Caminin yanında hatun evi var bayanlar için abdest alma namaz kılma ve bebek bakım odası da bulunan güzel bir yer

God

Rahmani

Beautiful

(Translated by Google) The historical mosque, located in the center of Manisa, has a pensioner park in front of it. It's a peaceful place, I liked the ambiance. (Original) Manisa merkezde yer alan tarihî cami, önünde emekliler parkı var. Huzurlu bir mekan, ambiyansi beğendim.

(Translated by Google) Hatuniye Mosque is historically very valuable and one of the mosques that should be seen, but regardless of the importance and history of this historical mosque, the garden of the mosque is allowed to be used for commercial purposes. They throw tables and chairs in the garden of the mosque and turn it into a cafe. There are families who play ball in the garden and children riding bicycles in the garden while we pray. it seems wrong to me, this situation is not a suitable image at all (Original) Hatuniye cami tarihi bakımdan cok kıymetli ve görülmesi gereken camilerden biri fakat bu tarihi caminin önemine ve tarihi olduguna bakmadan caminin bahcesinin ticaret amacli kullanilmasina izin veriliyor caminin bahcesine masa sandalye atip kafeye cevirmisler bizler namaz kilarken bahcede cekirdek citleyen aileler ve bahcesinde top oynayip bisiklet suren cocuklar var gercekten bana yanlis geldi bu durum hic uygun bir görüntü degil

(Translated by Google) Toilets in Hatuniye, the center of the city, do not suit Manisa, the city of princes. In my opinion, the toilet and social facilities in Balıkesir Zagnos Paşa Mosque and its square should be taken as an example, including the business... Because central squares are the mirror of that city. (Original) Şehrin merkezi olan Hatuniye'deki Tuvaletler şehzadeler şehri Manisaya yakışmıyor. Bence Balıkesir Zagnos paşa Camii ve meydanındaki tuvalet ve sosyal imkanlar, işletme dahil örnek alınmalı... Çünkü mekezi meydanlar o şehrin aynasıdır.

(Translated by Google) As a location, we can say old historical Manisa. The legacies left by the Ottoman culture are extremely beautiful structures, their former locations are more beautiful, but what have we done? We have surrounded such works with ugly unplanned rooftops and illegal freak buildings and we have blocked them, we do not know how to protect our historical monuments, they do not build buildings within 50 meters of other countries !!! (Original) Konum olarak eski tarihi Manisa diyebiliriz. Osmanlı kültürünün bıraktığı miraslar sonderece güzel yapılar, eski konumları daha güzel, ama bizler ne yapmışız ; böyle eserlerin etrafını çirkin plansız çatı katları bile kaçak ucube binalarla çevirmişiz ve önlerini kapatmışız, tarihi eserlerimizi korumasını bilmiyoruz, başka ülkelerde 50 metre yakınına bina yaptırmıyorlar !!!

(Translated by Google) It is located in Manisa. The yard is big. I went for the death of a relative. From the outside, it looked like a historical monument. But I did not research. I researched. It's historical. The large stone-built braid caught my attention. (Original) Manisa'da bulunuyor. Avlusu büyük. Bir yakınımın vefatı için gitmiştim. Dıştan görünüşü de tarihi eser gibi geldi. Ama araştırmadım.Araştırdım. Tarihi esermiş. Büyük taş yapılı örgüsü dikkatimi çekmişti.