5/5 Hassan B. 4 years ago on Google
(Translated
by
Google)
From
the
Constitutionalists
of
the
north
and
leader
of
the
forest
movement
of
the
President
of
the
Socialist
Republic
of
Guilan.
Younes
Maestro
(known
as
Azar
2),
known
as
Mirza
Koch
Khan,
a
nationalist
militant
fighter,
a
constitutional
revolutionary
fighter,
the
leader
of
the
forest
movement,
and
the
head
of
the
forest
republic,
was
an
Iranian
revolutionary
and
one
of
Gilak's
famous
leaders
from
Rasht.
As
a
young
man,
he
was
a
part
of
the
revolutionary
forces
that
succeeded
in
conquering
Tehran
during
the
constitutional
movement.
He
then
returned
to
Gilan
and
led
a
group
seeking
to
liberate
the
Iranian
state
from
Russian
occupation,
a
movement
known
as
the
Jungle
Movement.
Kozak
Khan
gathered
various
groups
of
political
forces
and
dissatisfied
classes.
He
succeeded
in
leading
the
revolution
from
constitutionalism
to
socialist
republicanism,
and
in
June
he
established
a
Soviet
republic
in
Gilan.
Lack
of
financial
resources,
internal
divisions,
and
a
military
invasion
by
government
forces
led
by
Captain
Sepah
and
Britain
led
to
the
fall
of
the
government.
Government
forces
entered
Rasht
and
government
forces
pursued
the
forests
as
peace
negotiations
with
the
forests
failed.
Some
dispersed,
some
surrendered
and
some
killed.
With
such
a
difficult
and
painful
situation,
Mirza
bade
farewell
to
her
husband
in
the
harsh
winter,
and
retreated
deep
into
the
woods
to
gather
and
organize
the
scattered
troops
at
the
right
opportunity.
But
death
comes
in
the
cold.
The
Movement's
Jungle
Newspaper
wrote
about
the
purpose
of
the
movement:
"We
are
foremost
in
favor
of
the
independence
of
the
Iranian
state.
Independence
in
the
full
sense,
without
the
intervention
of
any
barbaric
government,
is
the
fundamental
reform
of
the
state
and
the
abolition
of
state-owned
corruption,
all
of
which
come
from
the
corruption
of
the
state.
We
are
in
favor
of
the
oneness
of
the
Muslim
public.
"This
is
our
view,
which
has
called
for
all
Iranians
to
come
together
and
call
for
help."
The
leader
of
the
forest
movement
was
a
religious
man.
He
viewed
the
forest
revolution
and
all
its
manifestations
through
the
windows
of
political
thought
he
had
learned
from
Islam.
He
did
not
once
go
to
the
armed
uprising,
tried
all
the
ways,
and
after
a
desperate
and
masculine
action
set
foot
on
the
campaign
stage.
He
witnessed
the
closing
of
the
National
Assembly
by
Mohammad
Ali
Shah
and
the
sit-in
at
the
Ottoman
Embassy.
He
joined
the
Mojahedin
in
the
hope
of
rescuing
the
constitution
and
took
part
in
the
conquest
of
Qazvin
and
returned
to
his
home
town
of
Rasht
after
seeing
some
mujahideen
acts,
but
once
again
joined
the
Mojahedin
and
took
part
in
the
conquest
of
Tehran
and
fought
with
tyranny.
Despite
an
attempt
to
distort
the
image
of
Misra,
he
was,
according
to
history,
a
constitutional
mujahideen
and
a
sympathizer
of
the
moderate
and
loyalist
Islamist
faction.
He
was
deeply
in
love
with
the
unity
of
the
Muslim
world.
The
foreign
invasions
of
the
country's
politics
and
economy
and
the
politics
of
the
game
of
self-sacrifice,
the
agitated
state
of
Gilan
and
the
incompetence
of
the
statesmen
were
the
motives
that
brought
this
young,
sensitive
and
concerned
cleric
to
the
political
arena
and
then
to
the
campaign
scene.
.
(Original)
از
رجال
مشروطه
خواه
شمال
و
رهبر
جنبش
جنگل
رئیسجمهور
جمهوری
سوسیالیستی
گیلان.
یونس
استادسرایی
(۱۲۵۷–۱۱
آذر
۱۳۰۰)،
مشهور
به
میرزا
کوچک
خان
جنگلی
مبارز
ملیگرا،
مبارز
انقلاب
مشروطه،
رهبر
جنبش
جنگل،
و
صدر
جمهوری
جنگل،
انقلابی
ایرانی
و
از
سرادان
معروف
گیلک
از
اهالی
رشت
بود.
او
که
در
جوانی
به
تحصیل
دینی
اشتغال
داشت
جزئی
از
نیروهای
انقلابی
بود
که
در
جریان
نهضت
مشروطیت
موفق
به
فتح
تهران
شدند.
سپس
او
به
گیلان
بازگشت
و
رهبری
گروهی
را
بر
عهده
گرفت
که
قصدشان
آزادسازی
این
ایالت
ایران
از
اشغال
روسیه
بود،
نهضتی
که
به
نهضت
جنگل
مشهور
شد.
کوچک
خان
گروههای
مختلفی
از
نیروهای
سیاسی
و
طبقات
ناراضی
را
گرد
خود
جمع
کرد.
او
موفق
شد
انقلاب
را
از
مشروطه
خواهی
به
جمهوریخواهی
سوسیالیستی
سوق
دهد
و
در
ژوین
۱۹۲۰
یک
جمهوری
شورایی
در
گیلان
به
پا
کرد.
کمبود
منابع
مالی،
اختلافات
درونی
و
حمله
نظامی
نیروهای
دولت
به
رهبری
سردار
سپه
و
انگلستان
منجر
به
سقوط
این
حکومت
شد،.نیروهای
دولتی
وارد
رشت
شدند
و
چون
مذاكرات
صلح
با
جنگلی
ها
به
نتیجه
نرسید،
نیروهای
دولتی
به
تعقیب
جنگلی
ها
پرداختند.
برخی
از
نیروها
متفرق،
برخی
تسلیم
و
تعدادی
نیز
كشته
شدند.
با
چنین
وضع
سخت
و
دردناكی
میرزا
در
سرمای
شدید
زمستان
از
همسرش
خداحافظی
كرد
و
در
اعماق
جنگل
عقب
نشست
تا
بتواند
نیروهای
پراكنده
را
در
فرصت
مناسب
جمع
آوری
و
سازماندهی
كند.
امّا
در
اثر
سرما
مرگ
به
سراغش
می
آید.
روزنامه
ی
جنگل
ارگان
نهضت
درباره
هدف
نهضت
چنین
نوشته
است:
«ما
قبل
از
هر
چیز
طرفدار
استقلال
مملكت
ایرانیم.
استقلال
به
تمام
معنای
كلمه،
یعنی
بدون
اندك
مداخله
ی
هیچ
دولت
اجنبی،
[و
طرفدار]
اصلاحات
اساسی
مملكت
و
رفع
فساد
تشكیلاتی
دولتی،
كه
هر
چه
بر
سرایران
آمده
از
فساد
تشكیلات
است.
ما
طرفدار
یگانگی
عموم
مسلمانانیم.
این
است
نظریات
ما
كه
تمام
ایرانیان
را
دعوت
به
هم
صدایی
كرده،
خواستار
مساعدتیم.»
رهبر
نهضت
جنگل
یك
روحانی
و
مرد
دین
بود.
او
انقلاب
جنگل
و
همه
ی
مظاهر
آن
را
از
دریچه
ی
اندیشه
های
سیاسی
كه
از
اسلام
آموخته
بود،
می
نگریست.
او
یك
باره
دست
به
قیام
مسلحانه
نزد،
همه
ی
راه
ها
را
آزمود
و
پس
از
یأس
وارد
عمل
و
مردانه
پا
به
صحنه
ی
كارزار
نهاد.
او
شاهد
به
توپ
بسته
شدن
مجلس
شورای
ملی،
توسط
محمد
علی
شاه
و
تحصن
علما
در
سفارت
عثمانی
بود.
او
به
امید
نجات
مشروطه
به
مجاهدین
پیوست
و
در
فتح
قزوین
شركت
كرد
و
با
مشاهده
ی
اعمال
خلاف
بعضی
از
مجاهدین
به
موطن
خود
رشت
بازگشت،
اما
بار
دیگر
به
مجاهدین
پیوست
و
در
فتح
تهران
شركت
نمود
و
با
قوای
استبداد
جنگید.
علی
رغم
تلاشی
كه
در
تحریف
چهره
ی
میزرا
به
عمل
آمده،
به
شهادت
تاریخ،
وی
از
مجاهدان
مشروطیت
و
از
هواداران
جناح
اعتدالیون
مجلس
و
وفادار
به
اسلام
بود.
او
سخت
به
اتحاد
جهان
اسلام
عشق
می
ورزید.
تاخت
و
تازهای
خارجی
در
صحنه
ی
سیاست
و
اقتصاد
كشور
و
سیاست
بازی
عناصر
منافق
و
خود
فروخته،
وضع
آشفته
گیلان
و
بی
كفایتی
دولتمردان،
انگیزه
هایی
بود
كه
این
روحانی
جوان،
حساس
و
دلسوخته
را
به
میدان
سیاست
و
سپس
به
صحنه
ی
كارزار
كشاند.
1 person found this review helpful 👍